Auguste Comte, toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünürdür ve bu nedenle sosyolojinin isim babası olarak bilinir. Doğru cevap A seçeneğidir.

On sekizinci yüzyıla kadar kültür terimi, çoğunlukla tarımla ilgili olarak, toprağı ıslah etme ve ürün yetiştirme/ekme gibi anlamlara gelmektedir. Diğer bir deyişle, bu döneme kadar kültürün, topluma dair kullanımı yaygın değildir. Kavram, çoğunlukla tarımsal etkinliklere yönelik olarak ve yetiştirme, işleme, terbiye etme (ya da dinsel tapınma) anlamında kullanılmıştır. Doğru cevap A'dır. 

Radikal feminizm Marxist feminizmden farklı olarak kadın tahakkümünün temel nedeninin kapitalist üretim tarzı değil, ataerkil toplum yapısı olduğunu savunur. Doğru cevap B şıkkıdır.

Türkiye'de 2016 yılında tek ebeveynli aillerin ebeveyn cinsiyetine göre dağılımı ile ilgili yapılan istatistik ebeveynlerin %79'unun kadın olarak belirlenmiştir.

Durkheim dini toplumsal olarak incelemiştir. Dolayısıyla ilk iki madde toplumsallık olarak din olgusu içinde incelenmektedir. Doğru cevap A'dır.

Emre     Kongar (1972)“İzmir’de Kentsel Aile”: Bu araştırma Kongar’ın kent ailesinin değişimini ele aldığı bir monografi çalışmasıdır. Kongar bu çalışmada kentlerde özellikle gelir ve çevre standardı düştükçe akrabaların birbirlerine yakın oturma eğilimlerinin arttığını, aynı semtte ve birbirlerine yakın oturmanın akrabalık ilişkilerini pekiştirdiği ve bireylerin sosyo-ekonomik açıdan benzeşmelerine neden olduğu sonucuna varmıştır.

Avrupa Birliği esas itibariyle Avrupa Ekonomik
Topluluğu olarak ortaya çıktığında yalnızca ekonomik
anlamda bir ortak pazar yaratma ideali, ekonomiyi
iyileştirme anlayışına dayanmaktayken günümüzde
salt ekonomi alanını aşan, ortak para birimi,
ortak anayasa, kimlik, kültür meseleleri gibi ulusdevlet
sınırlarını aşan, Avrupa uluslarının tek çatı
altında birleşme idealini taşıyan rasyonel bir örgütlenme
biçimine dönüşmüştür. Dolayısıyla Avrupa
Birliği 21. yüzyılın dünyasında siyasal, ekonomik ve
kültürel bakımlardan en önemli oluşumlardan birisidir. Doğru cevap E'dir.

İktidar (power) ya da güç kavramı aslında bir
toplumsal ilişkidir. Bozkurt’un tanımlamasına
göre “iktidar bir kişinin (ya da grubun), diğerlerinin
davranışlarını kontrol etmesini ifade eden bir
toplumsal ilişkidir” (Bozkurt, 2006: 214). Ancak
iktidar tanımlamalarında genellikle karşılıklı bir
ilişki olduğu varsayılır. Bu bazen tek taraflı bir ilişki
olabilmektedir; bazen bir kişi ya da grup diğerleri
üzerinde sınırsız bir güç ve kontrol mekanizmasına
sahip olabilir ya da diğerleri bu iktidarın farkında
değildir. Dolayısıyla iktidar ilişkisi siyasal alanla
sınırlı bir kavram değildir. İktidar toplumsal ilişkilerin
tümünde görülebilen, ebeveyn ile çocuklar,
öğretmen ve öğrenciler, kadın ve erkek, patron ve
işçi vb. arasında görülebilen bir ilişki biçimidir.
Zira iktidar rıza ya da onaylama ihtiyacı içinde olmayabilir.
Bu nedenle iktidar bu anlamda keyfince
gücü elinde bulunduran taraf olarak gerektiğinde
şiddet, zor kullanabilir. İktidar insanlar tarafından
sahip olunan dönüşümsel kapasitedir. Güç ise “bireylerin
ya da grupların kendi çıkarlarının ya da
düşüncelerinin dikkate alınmasını, başkaları buna
direnseler bile, sağlayabilme yeteneği”dir (Giddens,
2005: 418). Doğru cevap E'dir.

Değişme kavramı ise sosyolojik ve olgusal bir kavramdır. Toplumsal değişme kavramı, değişmenin yönüne, içeriğine veya hızına dair bir varsayım içermez. Toplumsal değişme toplumun yapısında, işleyişinde, örgütlenme tarzında, bireylerin davranış, iletişim ve etkileşim biçimlerinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri ifade eder. Doğru cevap B'dir.

Dinin bütünleştirici, dayanışma sağlayıcı unsuru Durkheim ile Marx ve Engels’in çalışmalarının ortak vurgusudur; bir farkla ki Durkheim toplumsal ölçekte bir dayanışma ve bütünleşmeyi kastederken Marx ve Engels sınıf dayanışmasıyla ilgilidirler.

Kültür kapitalist sınıfın çıkarlarını yansıtır, görüşlerini yeniden üretir ve onların otoritesini meşrulaştırmaya hizmet eder. Yani, kültür basitçe egemen sınıf tarafından yaratılmış dünyanın çarpıtılmış bir görünüşünün ifadesidir ve çarpıtılmış bir gerçeklik algısını ortaya çıkartır. Doğru cevap B seçeneğidir.

Tarihsel Materyalist Yaklaşım’ın önde gelen isimleri olan Marx ve Engels dini üstyapıda görmekle birlikte “ideoloji olarak din” diye adlandırılan ve kendi başına bir perspektif olan yaklaşımlarını ortaya koyarken dinin çıkış noktası, genel niteliği ve işleyişinin mantığına dair tarihsel materyalist analizler yapmışlardır. Marx ve Engels’e göre din, her ne kadar bu dünyanın “genel teorisi”, “ahlaki yaptırımı, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temeli” ise de bir yanılsamadır. Ancak bu düşünürler dinsel sıkıntıya önem atfederler. Buna göre; “O hem gerçek sıkıntının ifadesi hem de gerçek sıkıntıya karşı protestodur. Din ruhsuz bir durumun ruhu olduğu kadar, ezilmiş yaratığın iniltisi, kalpsiz bir dünyanın kalbidir de. O halkın afyonudur”.

Monogami ve Poligami: Bu sınıflandırma, eş sayısına göre yapılır. Bireylerin sadece bir kişiyle evlenebildiği evlilik tipine monogami, birden fazla kişiyle evlenebildikleri evlilik tipine ise poligami adı verilir. Poligami, yani çok eşlilik polijini veya poliandri şeklinde görülebilir. Polijini, bir erkeğin birden fazla kadınla evlenmesidir (çok karılılık). Poliandri ise bir kadının birden fazla erkekle evlenmesidir (çok kocalılık).

Temel olarak Talcott Parsons’un işlevselci yaklaşımı ile önemli benzerlikleri olan ve Parsons’un iktidarın toplumun bütününden kaynaklandığı düşüncesini savunan yaklaşım “klasik çoğulculuk yaklaşımı”dır. Doğru cevap B’dir.

Yapılandırılmış denetimli gözlem ve survey, nicel araştırmalarda kullanılır. Tümevarım ilkesi doğrultusunda araştırma verileri toplanır. Eylemlerin soyut olarak açıklanabileceğini savunan yöntemdir. Nitel araştırmalarda veriler derinlemesine görüşme, odak grup görüşmesi, yapılandırılmamış (denetimsiz) gözlem, yarı-yapılandırılmış gözlem, yaşam öyküsü, sözlü tarih, örnek olay incelemesi, doküman incelemesi gibi yollarla toplanır.