Yanıt Açıklaması:

Kur’an-ı Kerim’de insan bir yönden aciz, bencil, kibirli, nankör bir varlık olarak tanıtılırken diğer yönden de bilen, aklını kullanan, şerefli, değerli, hür ve özgür iradeye sahip bir varlık olarak da tanıtır.

Yanıt Açıklaması:

Medîne’de Yahudilerin Hz. Peygamber’i Allah’ın hükümlerinden uzaklaştırma gayretleri karşısında kendisinden takınması istenilen tavrı bildiren “Aralarında Allah’ın indirdiği ile hükmet. Onların arzularına uyma. Ve onlardan sakın ki Allah’ın sana indirdiğinin bir kısmından seni uzaklaştırmasınlar (en yeftinûke). Eğer yüz çevirirlerse, bil ki şüphesiz Allah, bazı günahları sebebiyle onları musibete çarptırmak istiyor. İnsanlardan birçoğu muhakkak ki yoldan çıkmışlardı” (Maide 5/50) meâlindeki âyette en yeftinûke formunda yer alan fitne, ‘vazgeçirme, hedefinden uzaklaştırma, aldatma, doğru yoldan alıkoyma, daha çok aldatma ve şaşırtma yoluyla saptırma’ anlamlarında kullanılmaktadır.

Doğru cevap A'dır.

Yanıt Açıklaması:

Bu ayetteki fitne kavramını müfessirler imtihan olarak tefsir etmişlerdir.

Yanıt Açıklaması:

Allah’ın birliği, Allah'ın merhameti, Doğruluk Fatiha'nın vermek istediği derslerdendir.

Yanıt Açıklaması:

Kâfir, Allah’ın varlık ve birliğini, nübüvveti ve ahireti inkâr eden kimsedir.

S 128

Maruf; işleri düzenlemek, atın yelesini kırkmak, çok koku sürünmek, kokusu güzel olmak ve kavmin reisi, başkanı olmak, bilmek, idare etmek, itiraf etmek, ikrar etmek, sabretmek, koku sürünmeyi terketmek gibi hem müspet hem de menfi anlamlara gelmektedir

S 141

Nekrâ, deha, zeka demektir. Çok kötü iş anlamına da geldiği bilinmektedir.

Yanıt Açıklaması:

“Müslümanın müslümana üç günden fazla küs durması helal değildir. (Bu küs olanlar) birbirleriyle karşılaştıklarında, biri bir tarafa, diğeri öteki tarafa gider (de birbirleriyle konuşmazlar). Onların en hayırlısı, ilk selam verendir.”

“Müminler birbirini sevmede, birbirine acımada tek bir vücut gibidirler. Vücudun bir organı hastalandığında, diğer organlar da uykusuzluk ve ateşle onun acısına eşlik ederler.”

“Ey kalplerine iman girmediği halde, dilleriyle iman edenler! Müslümanların ayıplarını araştırmayın. Kim Müslümanların ayıplarını araştırırsa, Allah da onun ayıplarını araştırır ve onu evinde rezil eder.”

Yanıt Açıklaması:

İmanın karşıtı küfürdür.

Yanıt Açıklaması:

Arapça’da sevgi anlamına gelen yaklaşık olarak altmış isim bulunmaktadır

Yanıt Açıklaması:

Fitne sözcüğünün ilk temel anlamı yakmak, bir şeyi ateşle yakmaktır

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

Nûh (as), toplumuna davetinin esaslarını bazı ifadelerle ortaya koymuştur.
Bunlar, yalnızca Allah’a ibadet edip O’ndan başkasına ibadeti terk etmek;
O’ndan korkmak, O’nun hoşnut olmadığı bütün işlerden sakınmak, tüm
günahlardan uzak olmak ve peygamberin Allah’tan aldığı (emir ve nehiy
ifade eden) şeylerin tümünde ona itaat etmek diye de ifade edebileceğimiz
esaslardır. Bu üç temel esas bütün peygamberlerin davetlerinin de aslıdır.
Dünyevî ve uhrevî diğer bütün istekler (emirler ve yasaklar, kalp ve azalarla ilgili tüm vacipler ve mendupları içine alan fiiller), bir anlamda bu üç temel esasın izah ve açılımı şeklinde yorumlanabilecek şeyler olarak da
anlaşılabilir. Bir diğer ifade ile bu davet, ibadet, takvâ ve itaat içerikli veya
tevhîd, me’ad (hesap ve ceza) ve nübüvvet konularının tümünü kapsamına
alacak boyutta genel esaslar ihtiva eden bir davettir.

Yanıt Açıklaması:

Fitne kelimesinin aslı olan f-t-n kökünden türeyen kelimelerin Kur’ân-ı Kerîm’de geniş bir kullanım alanı bulunmaktadır. Kur’ân’da elli sekiz âyette yer alan f-t-n kök ve türevleri toplam altmış defa tekrar etmektedir.

Yanıt Açıklaması:

Kur'an'a ilk inen ayetler Alak Suresi'nin beş ayetidir. Alak suresi toplam ondokuz ayettir. İlk inen Fatiha Suresi'nin ayetleri değildir.

Yanıt Açıklaması: Kâfirlerin müminleri dinlerinden uzaklaştırmak için giriştikleri faaliyetler, Kur’ân'da genel olarak fitne ve türevleriyle ifade edilmektedir. Kur’ân'da fitne, dinlerinden döndürmek için müminlere zulüm ve işkence yapmak, inanç özgürlüğünü ortadan kaldırmak için onları baskı altında tutmak gibi anlamlarda da sıkça yer almaktadır. Kelimenin Kur’ân'da kazandığı anlamlar içerisinde belirtilen bu anlamların önemli bir yeri bulunmaktadır. Yine fitnenin Kur’ân'da önemli ölçüde yer alan diğer anlamları ise, kâfirlerin başta Hz. Peygamber olmak üzere müminleri çeşitli yollarla Allah'a kulluktan saptırma girişimleri ve müminlerin birlik ve beraberliğini bozmaya yönelik yıkıcı faaliyetlerdir.

Yanıt Açıklaması:

Doğru cevap A seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Meselâ, Takvâ’nın “Hayâ” ile ilişkisini şu âyette görmekteyiz “Ey Âdemoğulları! Size avret yerlerinizi örtecek giysi ve süslenecek elbise verdik. Takvâ (Allâh’a karşı gelmekten sakınma) elbisesi var ya, işte o daha hayırlıdır. Bu (giysiler), Allâh’ın rahmetinin alametlerindendir. Belki öğüt alırlar (diye onları insanlara verdik.)” (A’râf 7/26). Bu âyette takvâ, dolaylı bir üslûpla, günah duygularını örtüp kapatan bir koruyucu, rûhu tezyin eden bir erdem şeklinde takdim edilmiştir. Yani elbise bedeni örttüğü, koruduğu ve süslediği gibi takvâ da hem ruhumuzun kötü duygularına set çeker hem de gönlümüzü süsler. Böyle olunca takvâ sahibi bireyin; kaba, haşin, haksız, isyankâr, şehvet düşkünü, aç gözlü, edepsiz ve hayâsız olması düşünülemez. (Kur’ân Yolu, 2007).

Yanıt Açıklaması:

Amel bilinçli bir şekilde meydana gelen davranışları anlatır, fiilde her zaman bilinç söz konusu değildir. Fiilden daha özel bir anlam arz etmektedir. 

Yanıt Açıklaması:

Kur'an'da en fazla imtihan sınav anlamlarına gelecek şekilde bu kavram kullanılmıştır.

Yanıt Açıklaması:

Toplam olarak elli sekiz âyette altmış defa tekrar eden fitne ve türevlerinin Kur’ân'da geniş bir kullanım alanı bulunmaktadır. Kelime Kur’ân'da 'imtihan, sınama, baskı, zulüm, işkence, sapma, saptırma, ayartma, fesat, kargaşa, karışıklık çıkarma, belâ ve musibet, azap ve delilik' anlamlarında kullanılmaktadır.

Yol gösterme, Hakemlik etme, Kontrol etme, Hâkim olma fitne kavramının Kur’an’daki kullanımları arasında yer almaz.