1930’larda Prost tarafından hazırlanan imar planının Tarihi Yarımada için öngördüğü gelişme hedefleri şehrin siluetini ve arkeolojisini korumaya yardımcı olmuştur.

Ayasofya Kilisesi bu döneme ait en önemli anıttır

Kuruluşu bu bölgedeki sıcak su kaynaklarıyla ilişkilendirilen Hierapolis kenti, travertenlerin hemen kuzeyinde yer almaktadır.

Bazilikal Planlı Kiliseler

Bilindiği kadarıyla Divriği Ulu Camii ve Şifahanesi’nden ilk kez Evliya Çelebi seyahatnamesinde bahsetmiştir. Katip Çelebi’nin Cihannüma adlı eserinde de Divriği Ulu Camii’nden kısaca bahsedilmektedir. 19. yüzyıldan itibaren Batılı seyyahların da ilgisini çeken külliye hakkında, yerli ve yabancı araştırmacılara ait çok sayıda yayın bulunmaktadır. Fransız seyyah Vital Cuınt, “Ana giriş kapısı bir mimarî harikasıdır.” ve Fransız asıllı sanat tarihi uzmanı Albert Gabriel “Anadolu Türk anıtlarının en dikkate değer olanı Divriği Ulu Camii’dir” demektedir. Âsâr-ı Atîka Müze-i Hümâyunu’nun Osman Hamdi Bey’den sonraki müze müdürü ve Berne Üniversitesi Felsefe doktorası olan Halil Ethem Bey ise Ulu Cami için şunları söylemektedir: “Kapı, dikdörtgen bir alınlığın çevrelediği kırık bir kemer içinde yer almaktadır. Giriş kapısı çerçevesi içinde yer alan bütün yüzeyler çiçek motifleriyle kaplıdır. Bu şekliyle bu kısım, İslam sanatının dikkat çekici, en kayda değer sanat eserlerinden biridir.”

Tarihi Yarımada’nın doğal su kaynakları sınırlı olduğundan, Roma Dönemi’nden başlayarak su ihtiyacını karşılamak için çok sayıda sarnıç yapılmıştır. Sarnıçlar sık sık kuşatılan kentin gereksindiği suyun tutulmasına yardım eden, yaşamsal öneme sahip yapılardır. En ünlüleri Binbirdirek ve Yerebatan olan bu anıtlar devasa boyutları, ilginç taşıyıcı düzenleri ve ayrıntıları ile çok etkileyicidirler. Çarşamba, Edirnekapı ve Seyitömer’de bulunan açık sarnıçlar ise kentin su ihtiyacı için kullanılan bir diğer grup yapıdır.

Orta Bizans Dönemi kiliselerinin resim programlarının planlanmasında en önemli etken liturjidir. Artık duvar resimlerinin işlevi İncil’i sahnelerle anlatmak değil, önemli gün ve olayları kutlamaktır. Bu nedenle kronoloji gözeten öyküleyici anlatım düzeni zamanla çözülerek yerini, bu önemli olayları anımsatan ve kilisede gerçekleştirilen liturjik kutlamalarla bütünlük gösteren sahnelere bırakır. Seçilen sahneler kilisenin işlevi ile doğrudan ilişkilidir. Doğru seçenek A’dir.

Hattuşa, 2001 yılı içinde sayıları otuz bin kadar olan, Hattuşa çivi yazılı belgeleri nedeniyle UNESCO'nun ‘The Memory of the World (Dünya Belleği) Listesi’ne alınmıştır. Doğru cevap B'dir. 

MÖ 660 yılında, Megaralı Kolonistlerden Byzas tarafından,

Süleymaniye Külliyesi Mimar Sinan'ın İstanbul'da gerçekleştirdiği en büyük projedir.

Günümüzde Dünyanın Yedi Harikasından sadece Gizeh piramitleri ayaktadır. Diğer eserlerin hepsi deprem, yangın ve savaş gibi felaketler sonrasında tümüyle yok olmuştur.

Kılıçlar Kilisesi

Doğru yanıt "D" şıkkı, "Yonca planlı"dır.

Manastır

Süleymaniye Külliyesi

Soğanlı Vadisi’nde

XVI. Yüzyılın ortasında Mimar Sinan tarafından tasarlanan Süleymaniye ve Haseki Darüşşifaları padişah ve eşinin hayırseverliğini yansıtmaktadır. Haseki Darüşşifası bir kadın hastanesi olarak İstanbul’da Osmanlı Dönemi’nde ilktir. Sekizgen planlı avluya açılan iki eyvan ve çevresinde gelişen koğuş ve sağlık personeli odalarıyla özel bir düzenlemesi vardır.

Halikarnas Mozolesi'nin mimari parçaları ve heykelleri British Museum'da korunmaktadır.

Doğru yanıt "D" şıkkı, "Karanlık"dır.

MÖ 1272’de imzalanmıştır