Beylikçi İzzet. Cevap D'dir.

XVIII. yüzyıl, sosyal ve kültürel hayatta yeni bir dönüşüm III. Ahmet devrinde başlamıştır.

Padişahların çocuklarının sünnetleri ve kızlarının evlenmeleri vesilesiyle yapılan düğünlerin anlatıldığı eserlere sûrname denilmektedir.

Arapça ve Farsça’nın yanında, Latin, İtalyan ve Rum dillerini de bilen şairin, Lügat-i Talyan (Horata 2000: 73-80) adlı yarım kalmış küçük bir sözlük tercümesi vardır. Doğru cevap A'dır.

Vefeyat-ı Ekâbir-i İslamiyye

Fıtnat Hanım

Beyitte hem rez (asma) hem de ondan elde edilen şarap insana benzetilerek kişileştirildiği için "teşhis"; "rez"de kendisine benzetilen gizlendiği için "kapalı istiare", şarapta ise benzeyen unsur zikredilmediği için "açık istiare" sanatları yapılmıştır. Duhter ve ferzâne sözcükleri arasında "tenasüp", rez duhteri (şarap) ile halvet-sarây-ı zevk arasında başka bir "tenasüp", bu son iki kavramla "meşreb" kelimesinin burada kastedilmeyen "içme yeri" anlamı arasında da "iham-ı tenasüp" vardır. Şair, Galip’ten bahsederken sanki kendi değilmiş gibi davranarak "tecrit sanatına" başvurmuştur. Doğru cevap E’dir.

Beyitteki “meh”ten kasıt sevgilidir (açık istiare). Çünkü divan şiirinde sevgilinin yüzü hem yuvarlaklığı hem de parlaklığı ve güzelliğiyle dolunaya teşbih edilmiştir. Doğru cevap A'dır.

Beyitte gül, gülbün, gülşen, cuybar ve lalezar sözcükleri bir araya getirilerek bahçe ile ilgili bir tenasüp sanatı yapılmıştır. Diğer bir tenasüp de ateş ile ateşte yaşadığı düşünülen semender sözcükleri arasında vardır. Beyitte yer alan bahçeye ait unsurlar ateşe benzetilmek suretiyle teşbihler yapılmıştır. Bu teşbihler, benzetme yönü ve edatının olmaması nedeniyle teşbih-i beliğ olarak adlandırılırlar.

Hallac-ı Mansur’a gelince, o, sırrını açığa vurduğu için darağacını boylamıştır.

Hacı Faik Bey Şeyh Galip’in bir gazelini “Acem-Aksaksemai”, Yavuz Tektay ise aynı gazeli “Acemaşiran-Curcuna” tarzında bestelemiştir. Yine Şeyh Galip’in bir murabbası da Saadettin Kaynak tarafından "Isfahan-Düyek", Cemal Calan tarafından ise "Tahirbuselik-Ağıraksak" tarzında bestelenmiştir. Doğru cevap D’dir.

 Türk edebiyatında en çok mahlasname yazan şair Hoca Neşet’tir.

"Dünyada bir itibarım varsa sendendir.
Âşıklar arasında bir şöhretim varsa o da senin sayendedir." Bu beyitte "Efendimsin" sözüyle bahsedilen kişi Mevlana'dır. Doğru yanıt:D'dir.

Tarih düşürme sanatındaki ustalığından ötürü “müverrih” sıfatıyla anılan Sürurî’nin asıl adı Osman’dır. Adanalıdır. Şairliğinin ilk beş yılında Hüznî mahlasını kullandıktan sonra hamisi Şeyhülislam Yahya Tevfik Efendi’nin tavsiyesiyle Sürurî’yi tercih eder. Hiciv ve hezel türündeki şiirlerinde ise Hevayî mahlasını kullanır. Doğru cevap C'dir.

Narin sevgilim! Gül desenli ipek kumaştan elbise giydin ama korkarım ipekli kumaşın gülündeki dikenin gölgesi seni incitir. 

Şairin sözünü ettiği güzel, gül desenli ipek kumaştan yapılmış elbise giymiştir. Fakat bu güzel, giydiği elbisenin desenindeki gülün dikeninden değil, gölgesinden bile incinecek kadar narindir. Burada mübalağa yapılmıştır. Doğru cevap E seçeneğidir.