Katolik Kilisesi’ne karşı girişilen yerel direniş hareketlerinin temelinden ortaya çıkan bu yaklaşıma dair, Thomas Hobbes {1588-1679} ve John Locke {1632-1704} gibi isimler, çeşitli çalışmalar yapmışlardır. Zamanla, tekniğin
ilerlemesi ve sosyolojik anlamda Kilise’nin baskısının kırılmasıyla birlikte başlayan Protestanlık hareketleri ile de, Martin Luther’in öğretileri üzerinde yeni bir anlayış şekillenmeye başlamıştır. Sonraki süreçte Sigmund Freud’un {1856-1939}, farklı bir sekülerleşme süreci ortaya çıkarmıştır. Doğru cevap D'dir.

Laiklik ile ilgili verilen mücadeleye ve yaşanan süreçlerde on üçüncü yüzyılda bir Hıristiyan düşünürü olan Aziz Thomas, devletin insan aklına uygun olarak düzenlenmesi gerektiğini savunmuştur. Bir yüzyıl sonra, bu kez ünlü bir Müslüman bilim adamı olan İbn-i Haldun, laik düşüncenin gerçek bir öncüsü olarak ortaya çıkmıştır. Devletin var oluşunu ve toplumların evrimini, tanrısal iradeye değil, toplumsal-ekonomik nedenlere dayandırarak açıklamıştır. Protestanlığın bir kolunu oluşturan Luther hareketi, giderek din ile devlet işlerini ayıran bir tutuma yönelmiştir.

Türkiye’de milletvekili seçilme yaşı zaman içinde değişmiştir. 2006 yılında yapılan Anayasa değişikliği ile milletvekili seçilebilme yaşı 30’dan 25’e indirilmiştir. 2017’deki en son değişiklikle de 18 yaşına düşürülmüştür. Doğru cevap A'dır.

Fiziksel ihtiyaçlar dediğimizde ilk aklımıza gelenler; yiyecek, uyku, barınma ve üreme ihtiyacıdır. Doğru cevap C'dir.

Başvuru ve şikayet haklarından dilekçe hakkı kişilerin kendileriyle veya kamu ile ilgili dilek ve şikayetlerini yetkili makamlara yazı ile başvurma hakkını ifade eder. Bu nedenle yanıt D'dir.

Merkez örgütü Cumhurbaşkanı, bakanlıklar ve merkezi yönetime önerilerde bulunmak ve danışmanlık yapmak amacıyla kurulmuş yardımcı kuruluşlardan oluşur. Cumhurbaşkanının görev ve yetkileri şöyle sıralanabilir:
• Gerekli gördüğü takdirde, yasama yılının ilk günü Türkiye Büyük Millet Meclisinde
açılış konuşmasını yapar.
• Ülkenin iç ve dış siyaseti hakkında Meclise mesaj verir.
• Kanunları yayımlar.
• Kanunları tekrar görüşülmek üzere Türkiye Büyük Millet Meclisine geri gönderir.         

• Milletlerarası andlaşmaları onaylar ve yayımlar.

Doğru cevap D seçeneğidir.

Bugün üye devletleri kontrol edebilecek bir mekanizmaya sahip olan İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi uluslararası düzeyde bağlayıcılığı olan bir belge niteliği durumundadır. Türkiye bu bildirgeyi 1976 yılında imzalamıştır.

Bu nedenle doğru yanıt C'dir. 

İnsan hakları düşüncesinin tarihsel gelişimi için Eski Yunan uygarlığına kadar geri gidilebilmektedir. Düşünce mirasını sistemli bir biçimde ilk defa ortaya koyan Antik Yunan düşünürleri Sofistlerin felsefelerinin temelinde, insana verdikleri değer yatmaktadır.

Bürokrasi konusunu sistemli ve kapsamlı bir biçimde inceleyen ilk kişi Alman sosyal bilimci Max Weber’dir. Bu nedenle yanıt B'dir.

Cavit Çağlar, Yüce Divan'a sevkedilmemiştir.

Yapılan araştırmalar neticesinde toplumların siyasal, sosyal, kültürel özellik ve yapısına bağlı olarak bazı tanımlamalar yapılmıştır. Marx’a göre toplum; “uzlaşmaz sınıfların çatışmaları sonunda belirlenen bir etkileşim süreci niteliği taşıdığından insanlığın tarihi aynı zamanda sınıf çatışmalarının da tarihidir” (Marx ve Engels’den aktaran Kongar,2011: 45). İnsanoğlu yaşadığı süreçte farklı topluluklar ile yaşadığı sorunlar karşısında birlik olma ve beraber hareket etme ihtiyacı duymaktadır. Bu sebeple Marx’ın toplum tanımında ortak mücadele ve birlik duygusuna vurgu yapılmıştır.

Weber zaman içerisinde değişen devlet fonksiyonlarını; • Klasik: Devletin vergi toplama, adalet, güvenlik, eğitim, sağlık, güvenlik gibi temel görevleri • Kaynakları harekete geçirici: Devletin tarım sanayi ve ulaşım sektörünü topladığı vergiler yolu ile destekleyen mali politikaları • Sosyal: Devletin toplumda çocuk, yaşlı, hasta ve özürlülere yapılan maddi ve sosyal desteği • Hakemlik: Devletin özel sektörün ortaya çıkması ile kamuya ait işletmeleri devrettiğinden kamu ve özel sektör arasında devletin hakem görevi şeklinde açıklamaktadır. Doğru cevap B şıkkıdır.

II, III, V numaralı olanlar doğrudur. Doğru cevap D'dir.

Yurttaşların vazifelerini şu şekilde sıralayabiliriz:

• Devlet, yurttaşlar için vardır. Yurttaş, devletin devamlılığı ve sürdürülebilir kalkınması için, sosyal haklarını öğrenmeli, kamuya ilgili maddi-manevi desteğini sunmalıdır.
• Devletin, faaliyetleri için elde etmesi gereken geliri, vergilendirme yoluyla temin etmesi dolayısıyla, verginin bilinçli ve zamanında ödenmesi gerekmektedir.
• Vatandaşlar, eğitim hizmetlerini, devletin sunduğu imkânlarda gerçekleştirmekle yükümlüdür. Aileler, çocuklarını devletin koyduğu şartları yerine getirmek adına, eğitimden ayrı tutmamalıdırlar.
• Sağlık faaliyetlerinden faydalanılmak için, sigorta işlemlerini işveren ya da bireysel başvurular üzerinden sağlamalıdırlar. Gelir durumu herhangi bir ödemeyi karşılayamayacak olanların da, devletin ilgili birimlerine (valilikler, kaymakamlıklar, belediyeler, sağlık ocakları) başvurarak; durumlarını bildirmeleri gerekmektedir.
• Emeklilik haklarının kazanılması için işgücüne katılım sağlamalı, eksik işgücü süreleri için devlete bilgilendirme yapılmalıdır. Çalışılamayacak sağlık durumlarında, devletin sunduğu imkânlara başvurulmalıdır.
• Devlete güven, aile içerisinde başlamalı ve yurttaşlık vazifesi olan seçme-seçilme, oy verme, hukuki takip yapabilme, askerlik vazifesini yerine getirebilme, kolluk kuvvetleri ile ortak hareket edebilme eğilimleri, bilinçli biçimde öğrenilmeli ve öğretilmelidir.
• Yurttaş çevre ile uyumlu hareket etmeli, bulunduğu coğrafya ve doğanın, devletin ve kendi yaşadığı ortamın bir parçası olduğunu unutmamalıdır. Ev bir yurttaş için ne ise, doğadaki canlıların yaşam ortamları da yine o yurttaş için eş anlam taşımaktadır. Yurttaşlar, devletin yönetici kadroları ile el ele topraklarına sahip çıkmalıdır.

Sosyal devlet kavramı, sadece ülkenin iktidar yapısı altında değil, sorumluluk alanları çerçevesin­de bütün yerel yönetimleri ile vücut bulan bir siste­mi içermektedir.

Dış İşleri Bakanlığı’nın bizatihi ilişki içerisinde bulunduğu, Birleşmiş Milletler Çevre Programı (UNEP- United Nations Environment Program)’dır.

Toplum ve topluluk arasındaki farklar şu şekilde sıralanabilmektedir:
• “Toplumda ben, toplulukta biz duygusu egemendir.
• Toplumda ikincil ilişkiler, toplulukta birincil ilişkiler vardır.
• Toplumda dayanışma bireysel isteme bağlı, toplulukta ise ortak isteme bağlıdır.
• Toplumda bireysel mülkiyet, toplulukta ortak mülkiyet egemendir.
• Toplumda işbölümü heterojen nitelikli, toplulukta ise basit niteliklidir.
• Toplumda kamuoyu öğretileri, kamu kuralları, moda, geçici zevkler ön plandadır.
• Toplulukta gelenekler, örf ve adetler, inançlar önemlidir.
• Toplum geniş boyutlu, topluluk ise dar boyutludur.”