Dil bilimsel açıdan nazik olmak, kişilerle aramızdaki toplumsal ilişkinin gereklerine uygun biçimde konuşmaktır. Buna göre dil ve toplum arasındaki ilişkinin başka bir görünümü de toplumsal nezakettir.

Zamirler, başka dillerden Türkçeye kopyası olmayan tek sözcük türüdür.

Dil etkileşiminin başta gelen nedenlerinden biri de dindir. Dinîn kutsal metinlerinin dili o dine inanan diğer halkların dillerini etkilemiştir. Bu durumu hem Batı dünyasında yani Hristiyanlık coğrafyasında hem de Doğu yani İslam coğrafyasında oldukça etkili bir biçimde görmekteyiz. Bütün Hristiyan ülkelerde çok uzun bir süre kilise dili ya da ibadet dili olarak Latince kullanılmış ve bu durum, dinîn gereği olarak düşünülmüştür. İslam dünyasında da Batı’daki kadar olmasa da Arapçanın benzer bir etkisi olmuştur.

Türkçeden en fazla sözcüğün geçtiği dil Sırpçadır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Deyimleri oluşturan ikinci sözcük normal bir fiil olarak çekimlenir: Göz koydu,
göz koymuş, göz koyar vb. “Göz mü koyuyor” kullanımında da deyimin iki sözcüğü arasına soru edatı getirilmiştir. Birleşik sözcükte bu mümkün olmaz.

Türkçenin ünsüzleri genel olarak;

-Oluşum/boğumlanma yerlerine (çıkaklarına) göre

-Ötümlü/ötümsüz (titreşimli/titreşimsiz) olmalarına göre

-Sürekli/süreksiz olmalarına göre

-Ağız/ geniz ünsüzü olmalarına göre dört grupta sınıflandırılır.

Doğru cevap B'dir.

Amaç 4

Diline önem veren her gelişmiş ülkede olduğu gibi biz de Türkçenin karşı karşıya bulunduğu sorunların çözümünde üzerimize düşen görevi yerine getirmeliyiz. Türkçeye her zaman önem veren Atatürk’ün özellikle vurguladığı gibi: U¨lkesini, yüksek istikla^lini korumasını bilen Türk milleti dilini de yabancı diller boyunduruğundan kurtarmalıdır...  Doğru yanıt B’dir.

Kalemi iyelik eki almış bir sözcüktür.

Türkçeden en fazla sözcüğün geçtiği dil Sırpça'dır.

Radyo ve televizyon yayımlarının yaygınlaşması, dinleme ve izleme oranlarının yük­selmesi Türkçe açısından olumlu ve yararlı bir gelişme olması gerekirken yeni sorunlar ortaya çıkarmıştır. Söyleyiş bozuklukları, cümle düşüklükleri, yanlış sözcük kullanma, Türkçenin söz varlığında bulunmayan yabancı sözcüklere yer verme, kaba dil ve argo gibi olumsuzluklar radyo ve televizyon yayınlarında sınırsızca yapılınca bu yanlışlar toplu­mun, özellikle de genç kuşakların diline yerleşmiştir. Yayımcılığın kısır bir söz varlığıyla yapılması ise bir başka sorundur.

"sona kalan dona kalır" - yapılacak bir işin hemen yapılmamasından dolayı geciktiren kişinin zarar ettiğini, "ağlamayan çocuğa meme vermezler" - hakkı olan şeyi bile istemenin gerekmesi gerektiği, yoksa kimsenin “şunun hakkını verelim” demeyeceğini, "sütten ağzı yanan yoğurdu üfleyerek yer" - bir olaydan gerekli dersi alan, zarar gören kimsenin, ona benzer bir işle karşılaştığında uyanık davranması gerektiğini ve "yoldan kal yoldaştan kalma" - yolculukta arkadaş çok önemli olduğunu, iyi bir arkadaşla yolculuk yapmak için, gerekirse yolculuğunu geri bırakması gerektiğini ifade eder. Tek doğru eşleşme B'de vardır.

TDK'ya göre arboretum, ağaç parkı anlamına gelmektedir.

1926 yılında Azerbaycan’ın başkenti Bakü’de toplanan Birinci Türkoloji Kurultayı pek çok Türk topluluğunun kültür hayatını etkilemek bakımından çok önemli bir toplantıdır. Atatürk, bu toplantıya ilgisiz kalmamış ve Fuat Köprülü, Hüseyinzade Ali Bey ile o sıralar Türkiye’de çalışmakta olan Macar bilgin Mesaroş Yula’yı Türkiye’yi temsil etmek üzere göndermiştir. Bu toplantıda alınan Latin asıllı alfabe kabul edilmesi tavsiyesine uyulmuş ve 1 Kasım 1928’de Türkiye bu alfabeyi benimsemiştir.

/m/ ve /n/ geniz boşluğunda oluşan geniz sesleri, diğer sesler ise ağız boşluğunda oluşan ağız sesleridir. "makas" kelimesindeki /m/ sesi geniz sesidir. Doğru cevap B'dir.