Dinlerin en önemli sosyal işlevlerinden biri, inananlarına çeşitli toplumsal durumlarda, değişik toplumsal olaylar karşısında takip edecekleri tutum ve tavırları belirleyen bir perspektif, zihniyet ve ideoloji kazandırma işlevidir.

Toplumsal sözleşmeye göre devlet sisteminde güç devlettedir ve devlet istediği zaman kuralları
değiştirebilir. Sözleşme tek taraflıdır. Bu özelliğiyle devlet otoriterdir. Bu nedenle doğru cevap C şıkkıdır. 

Latincede “civilis” sözcüğünden türetilen sivil; yurttaşa, yaşamına ve haklarına ilişkin bütüncül kazanımları ifade etmektedir. Sivil’den türeyen “sivilize” ya da “sivilleştirmek” bir topluluğu sosyal hale getirmek; bir bakıma maddi, sosyal ve kültürel gelişmeyi anlatır (Akal, 1990). Bir bakıma sivilleşmenin Batı’daki karşılığı ile ilkelden uygarlığa geçiş, sosyalleşme, gelişme, modernleşme ve ilerleme gibi anlamların yüklendiğini söylemek olanaklıdır. Sivil kavramının Türkiye’deki anlamı ise genelde “askeriyeden ayrı-askeriye dışı” kurumlar anlamında kullanılmıştır.

Siyaset boyutunda sivil toplumun işlevlerini farklı gruplandırmak olanaklıdır. Nitekim sivil toplum siyaset etkileşimine genel olarak bakıldığında, sivil toplum kuruluşlarının bizzat iktidarın ele geçirilmesi için “aktif” siyasetten, mesleki kazanımları korumak ve geliştirmeye oradan da kendilerinin çıkarına bir yasanın çıkarılmasına değin çok değişik alanlarda siyasetin öğesi oldukları görülür. Sivil toplum kuruluşları; siyasal alanda etkilerini partiler üstü konumda göstermeye çalışan gruplar ile gevşek örgütlenme ile kamu siyasetini etkilemeye çalışan gruplar biçiminde iki grupta toplanabilir. İç içe geçmişliği olan bu etkilemelerden birincisi için üyelerin çıkarları için “lobi oluşturma” grupları da denilebilir. İkinci gruptakiler ise üyelerinin saygınlığı ya da zenginlik gibi niteliklerinden güç alarak baskı oluşturma işlevi yerine getiriler. Tüm bu örnekler açısından bakıldığında genelde yasama alanına etkileri, yürütme alanına etkileri, yargı alanını etkileri, siyasi partilere etkileri ve kamuoyuna etkileri gibi alt başlıklarında toplanabilir. Doğru cevap A şıkkıdır.

Dine gelince; Batı dillerinde din (religion) sözcüğü, köken itibariyle Latince ‘religio’dan gelmekte, “religio” da, Lucretius (M.Ö. 99 - M.Ö. 55) ve Cicero’nun (M.Ö. 106 - M.Ö. 43) verdikleri bilgilere göre ‘religare’ veya ‘religere’ kökünden gelmektedir. Religare anlamında (Lucretius) insanların din yoluyla Tanrı’ya ve birbirlerine bağlanmaları, ‘religere’ anlamında (Cicero) ise bir işi mükerreren ve dikkatlice yapmaları ve dolayısıyla sürekli yapılan ibâdet ve ayinler anlatılmak istenmektedir. Wilfred Cantwell Smith, Batı dillerinde dinin (religion) bugünkü anlamıyla din olarak kullanılması için bazı süreçlerden geçildiğini ve bugün itibariyle Batı ve Doğu dillerinde tekil biçiminde din ve çoğul halinde dinler olarak anlamlandırıldığını ifade etmektedir.

Toplumsal hizmet eğitiminin bireysel kazanımlara yönelik yararları: Topluma hizmet eğitimi öğrencilerin akademik ve sosyal düzeyde elde ettikleri kazanımları farklı farklı bilgi alanlarına uyarlamalarına yönelik fırsatlar sağlar, topluma hizmet eğitimi öğrencilerde olumlu benlik algısının geliştirilmesine yönelik fırsatlar sunar, topluma hizmet eğitimi öğrencilerin özsaygılarını geliştirmelerine yönelik fırsatlar sunar, topluma hizmet eğitimi öğrencilerin öz yeterlik algılarının geliştirilmesine yönelik fırsatlar sunar, topluma hizmet eğitimi öğrencilerin sorgulama ve eleştirel düşünme becerilerine katkı sağlar.

“İnsan ölünce amel defteri kapanır; ancak şu üçü bunun dışındadır: sadaka-i câriye, faydalı ilim ve kendisine dua eden salih evlat” hadisinde geçen sadaka-i cariye devam eden, devamlı yararlanılan iyi eserler anlamına gelmektedir. Bunlar; çeşme, yol, köprü, vakıf vb. olabilir.

Bir kavram olarak devlet, devletin toplumsal yarar ve gelişime yönelik rol ve işlevleri, toplumsal yarara ilişkin benimsenen sosyal politikalar, toplumda dezavantajlı gruplara yönelik üretilen ve sosyal politikaların bir parçası olan sosyal yardımlar ve tüm bu işlev ve etkinliklerin temel hedefi olan sosyal sermayenin gelişimi topluma hizmet eğitiminin de içinde yer aldığı büyük bir sistemin bileşenleridir.

Sivil toplum kuruluşlarının temel özellikleri vardır. Bunlar; siyasal, ekonomik, kültürel, bireysel ve toplumsal işlevler olarak beşe ayrılır.

Eğitsel ve demokratikleşme sivil toplumun kültürel işlevine yöneliktir.

Klasik yaklaşım, Antik Yunan ve Roma uygarlıkları felsefesinden esinlenen yaklaşımdır. Bir bakıma sivil toplum yasalara uygun davranan, dostluk geliştiren, özgürlük ile otorite arasında denge sağlayan, insandaki erdemle devlete yararlı olan yurttaşlar kümesi anlamındadır.

İbn Haldun’a göre insan tabiatı gereği sosyal bir varlıktır. Bu yüzden dini inanç ve din de tabiatı gereği toplumsal bir olgudur. K. Davis'e göre din, toplumda öyle evrensel, devamlı ve her şeye nüfuz eden bir olgudur ki eğer onu hakkıyla anlayamazsak toplumu da doğru kavrayamayız. E.Norbeck ise dinin kültürel olarak evrensel olduğunu söylemektedir. Emile Durkheim'in (1858-1957) belirttiği üzere din, bütün insan toplumlarında karşılaştığımız evrensel sosyal bir fenomendir.

Modern devletin kökeni Batı Avrupa’da feodalitenin yıkılışı ile başlayan uluslaşma sürecine dayanır. Yerel derebeylerin iktidarı kaybetmesi, kent soyluların güçlenerek iktidara aday olması, Fransız İhtilali, Sanayi Devrimi ve ekonomik ve toplumsal dinamiklerin bu gelişmeler doğrultusunda şekillenmesi Batı Avrupa’nın kendi dinamikleri içinde bu günkü modern devlet anlayışının başlangıcı olmuştur.

Topluma hizmet eğitimi, yapısı ve işleyişi ile gerek dünyada gerekse Türkiye’de genelde eğitim sistemlerinde özelde ise yükseköğretim sistemlerindeki öğretim programlarının bir öğesi olarak gerçekleştirilmektedir. Bu çerçevede kazanımlarıyla bireysel ve toplumsal yararı amaçlayan bir eğitim etkinliğidir. Bu anlamıyla değerlendirildiğinde toplum, devlet ve eğitim hizmeti üçgeninde gerçekleştirilir. Doğru cevap C şıkkıdır.

Bir malın veya mülkün toplum yaratına kullanılması o varlığın herhangi bir vakıfa ait olduğunu gösterir.

Sivil toplum kuruluşlarının toplumsal işlevlerinden bir başkası da kamu otoritesi ile halkın kaynaşmasını sağlamak boyutudur. Sivil toplum kuruluşlarının toplumsal işlevlerinden bir diğeri ise sosyo-ekonomik kalkınmaya katkıdır. Genel olarak ekonomik sistemlerdeki sektörler özel, devlet ve üçüncü sektör biçiminde gruplanır. Burada üçüncü sektör ile mülkiyet açısından ne özel ne de devlete ait olmamak anlatılmaktadır. Sivil toplum kuruluşlarının toplumsal işlevlerinden bir başkası ise sosyo-ekonomik dayanışmanın sağlanmasına katkıdır. Bu açıdan ilk akla gelen yoksulluğun önlenmesi ve yoksullukla mücadele ifade edilebilir. Sivil toplum kuruluşlarının sosyo-ekonomik dayanışma konusundaki bir diğer örneği de toplumsal dayanışmadır. Özellikle büyük kentlerde kurulan hemşehri dernekleri, üyeleri arasında dayanışmayı sağlayarak birlik oluşturmaktadır.

İslâm cemiyetinde iyilikleri emretmek ve kötülüklerden vazgeçirmek suretiyle, sosyal huzuru sağlamak için yapılan iş; Emr-i bil ma’rûf ve nehy-i anil münker. Bu vazife, Müslümanların bir kısmının yapmasıyla diğerleri üzerinden sakıt olduğu için İslâm devletlerinde hükümdarlar bu işle vazifeli memurlar tâyin etmişlerdir.

Deneyimin eğitici olabilmesi, en az iki koşulun yerine getirilmesi ile olanaklıdır. Bu koşullar, devamlılık ve etkileşim ilkesidir. Doğru yanıt E seçeneğidir. 

Neo-liberalizmin en önemli sonucu sosyal devletin sorumluluk alanları olarak tanımlanan eğitim, sağlık ve sosyal güvenlik alanında yürüttüğü hizmetlerin özelleştirilmesidir. Doğru yanıt D seçeneğidir. 

Topluma hizmet eğitimine ilişkin işbirliğindeki paydaşlardan ilki Üniversitelerdir.